Сохранение земли, лесов, рек и озер – вот проблема, над которой размышляет Н. Никонов.
Возник этот вопрос как общественно значимый в середине 19–го века, когда тургеневский Базаров как бы от имени всех нигилистов России произнес: «Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник». Фраза стала своеобразным девизом для людей по отношению к природе. За полтора века человек–хозяин столько перерыл, перекопал, взорвал на земле, что экологическая проблема стала одной из самых злободневных на планете.
Н. Никонов в своем эссе поднимает свой голос в защиту природы и делает это очень эмоционально. По мнению автора, «Земле нанесен, коль не смертельный, то вполне надломивший ее удар». Н. Никонов в противовес действиям своих современников приводит в пример отношение к природе людей в старину, когда праздновался Духов день, день благодарения земли. В этот праздник запрещалось брать в руки лопату, копать, полоть…Публицист выражает уверенность, что дождется земля доброго хозяина, который любовно погладит ее и засеет с любовью, и вспашет, и восстановит день ее именин – Духов день.
Я разделяю точку зрения автора по поднятой проблеме. Природу надо беречь, потому что за варварское отношение к себе земля мстит человеку: мельчают моря, надвигается пустыня, затопляются заливные луга…Но главная ее месть – ожесточение, злоба, которые появляются в душе царя природы – человека.
Свой голос в защиту матушки–земли поднимали и поднимают российские писатели. Произведения В. Астафьева «Царь–рыба», Б. Можаева «Изгой», В. Распутина «Пожар» кричат о том, что пора остановиться и понять:
Не царь природы человек,
Не царь, а сын…
Когда все мы поймем, что о земле надо заботиться, исчезнет как таковая экологическая проблема.
| 
